可是，他们若是同一个人，那谁是本体，谁是分身？
如果说分身的由来，乃是进入此界之后，天道的考验，那么自己认识白离山，乃是在丹青天下，远在进入此界之前，所以他一定是本体。
但目前已知的信息中，白衣乃是祁如清的分身，如果他们同为分身，一件事便说不通
祁如清当日，与自己身处逆境，于荒山秘境之中被迫自爆元魂，与黑衣、黑袍尊者两人同归于尽。这说明，那两人与他之间，存在特定关系，而白衣因为方外化身之故，逃得一命。
此后，黑衣与黑袍尊者两人，再未出现，以黑衣的心性，或许会蛰伏隐忍，但以那黑袍尊者的心性，却决计不会安生。
所以，他们两人应该是真的与祁如清同归于尽，这也就证实了，祁如清并不是分身之一，而是他们的本体，否则祁如清不可能真正抹杀那两人。
虽然分身的数量是否存在限制，楚宁月犹未可知，但本体只能有一个，却是毋庸置疑，否则便不必称其他人为分身。
既然祁如清与白离山皆是本体，那么他们便不可能是同一个人！
想通这一点，让楚宁月暗自松了一口气，不知为何，心中稍稍安宁
所以眼下得到的信息
外界之人意外进入此界，被天道排斥，生成分身与本体对抗。分身之间不可互相抹除，若被旁人击杀，则可借体重生，唯有被本体抹除，方会彻底消亡。
但楚宁月无法确定的是，是否所有外界之人来此，皆会受此法则限制。而本体若是身死，是否会借体重生，分身又是否能够抹除本体？
虽然时隔许久，但楚宁月仍旧没有忘记，自己之所以进入此界，是因为接触到了乾炎宗后山的传承秘境。如果这一切都是一场考验，那么身为被考验之人，的确可能存在某种“特权”。
即便考核失败，也不至于身死道消。
“你当场自尽，便会知晓。”
就在此时，楚宁月忽然想起白衣对自己说过的话，他要自己当场自尽，便可知晓真相。也就是说，本体与分身意外身死之时，会获得一些信息。
又或者，本体身死，的确可以借体重生。
自己意外进入此界，本就是离奇之事，此间发生有悖常理之事，也并非天方夜谭。只不过这验证的方法，太过凶险，想来世间不会有任何人，真的会以自尽来尝试此事。
毕竟求生，乃是人族本能，这就像是以双手自缢一般困难。为求活而自尽，这本就矛盾，注定只会在话本之中发生。
念及白衣，楚宁月再度陷入短暂沉思之中，白衣除了这句话之外，还对自己提及了四处
“天外客”“夺体生”“三尸旁人”“不可杀”
这天外客，指得应该是自己这一类，自外界而来之人，受天道排斥。
夺体生，指得应该是降临之时，会抹除原本此界之人，当前肉身的意识，夺体而生。
不可杀，指得应是方才得出的结论，分身之间不可互杀。
可这三尸旁人，指得又是什么？
就在此时，荒山秘境之内，一阵华光浮动，随即两人眼前出现一道八卦图腾，白衣人影浮现而出，伴随一句
“阵法已成，此地死气为引，正可屏蔽其气息生机，此人绝无脱逃之可能。”
话音落定，白衣望向楚红潇，浑浊的目光之中，浮现出一丝异样，一时之间，看得有些出神，目不转睛。
若非白衣一身浩然正气做不得假，加之其样貌不差，恐怕此时便要被曲解为世家子弟，对美人一见钟情，见色起意，耽于美色。
而楚红潇此时，看白衣的眼神，也颇为特别，许是互为他人分身，彼此之间也有一定共性。
楚宁月如今，已经了解了分身与本体之间的概念，所以见怪不怪，猜到了些许。但她不知道的是，白衣此时正在心中思忖，眼前之人是否具有威胁。
而楚红潇则在判断，这具分身留在楚宁月身边，是否另有所图。
毕竟楚红潇留在楚宁月身边，一是因为道义，二是因为承诺，这三却是因为天下间，除了楚宁月之外，再无人能危机其性命。
与其每日想着与本体勾心斗角，倒不如直面对方，站在对方面前，这便是楚红潇的心性所致。
“此地不宜久留，我们先回风鸣院。”
楚宁月的话，打破了两人之间的对视，因为前者感觉到了一丝异样，适时转移话题。
说话间，楚宁月便先行一步，而两人则更显神通，迅速跟上，不过片刻功夫，便已重回秋风苑
秋风苑内，一切如旧，但却少了一人，多了两人。
少的那一人，自是祁如清的肉身，不知他如今身在何处，亦不知他何时才能借体重生。但至少可以确定，祁如清第一次身死，是自爆元魂，与分身同归于尽。
第二次身死，是舍身断后，被楚红潇一剑穿心。
两次身死，都不是死于分身之手，所以他不会真的身死。关于这一点，白离山没有告知自己实情，他只说祁如清有一线生机，却未坦言。
而这一次，祁如清消失于紫衣女子的元丹自爆，同样不该身死。所以只要静心等待，他总会有一日回来，告诉自己真相实情。
但这必须建立一个前提之上。
“借体重生，可有次数限制？”
是了，若当真本体能够无限重生，且可以用自爆元魂的方法，与分身同归于尽，那这场考验便显得毫无意义。
因为只要本体悍不畏死，便是消耗亦可耗死分身，且可无敌于此间天下。
所以无论是分身还是本体，都应该存在某种限制。
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