施璟闻言犹如顿遭雷击一般为之震惊，整个人石膏一般呆立当场，一脸茫然、不知所措。贾如此人他曾有所耳闻，为人肥头大耳就不说了，时常借着他娘舅行人大夫曳庸的名头欺男霸女，胡作非为。而会稽城民间传闻此人并非曳庸之亲外甥，而是曳庸与一女子野合苟且生下的私生子，大约是曳庸觉得对他们母子有所亏欠才允许其胡作非为，以作弥补。
且不论传闻是否属实，单说贾如此人的长相便令人不敢恭维，简直和圈里的肥猪有得一比。再说其品行更是卑鄙无耻，当街强抢有些姿色的女子，直接拖回去强上导致女子无辜惨死的也有好几起，但都被曳庸利用手中的权势一一摆平了，受害者家属无处说理，敢怒而不敢言。
“不成，吾坚决不答应此事，不能将施施推入火坑，否则吾家丫头必然万劫不复也。”施江氏突然插话打断媒婆李翠莲道。
她在堂屋内见自家夫君去院外开门，四盏茶时间过去了，却迟迟不见其归来，便觉得事有蹊跷，慌忙走出去看个究竟，没想到就看到了李翠莲这个不速之客在与施璟争论不休。王浩见状，心里惴惴不安，也只得随着她出来。
“呦呵，今日汝便不答允也得由不得尔，行人曳庸大人可是越国朝堂之"擎天白玉柱、架海紫金梁子"。其外甥能看上汝家丫头，便是汝祖坟冒青烟，荣华富贵，唾手可得也。尔等若再推三阻四，没得好果子吃哉！”李翠莲义愤填膺地呵斥道。
她还故意将手里拎着的大雁往前一递，一副“你们自己看着办”的架势，神气活现地说道：“尔等观之，此乃大雁，大夫纳彩专用之贽礼，此番尚不够风光荣耀乎？”
纳彩，为古代婚仪六礼之一。六礼者，即为：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎也。纳彩就是男方家请媒人前去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
在古代封建社会，礼物多由媒人传递，礼物也很简单，男方可能只需送去一把木梳、两节头绳、几尺鞋布等，女方则回敬一双手工白蜡底布鞋、一方手帕即可。
《礼仪士昏礼》曰：“昏礼下达，纳彩用大雁。”用大雁为贽礼有两层含义：一曰顺阴阳，“木落南翔，冰泮北徂”，取其顺乎阴阳往来有序之意。二曰不再偶，据说大雁一生只配偶一次，以此表达对婚姻缔结忠贞不二的思想愿望。三曰摄盛，周朝贽礼分不同等级。《礼记曲礼》云：“凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之挚匹。”后来出于对婚礼的重视，一般平民也假借大夫之礼用之，因此统贽雁了。
“吾不赞同，若要本姑娘嫁入此等门楣，吾情愿一死了之！”这个时候西施不知道什么时候和郑旦也跑出来了，她银牙紧咬，倔强地拒绝道。
此事本来就涉及她的终身幸福，一年前她去会稽城采买胭脂水粉时不幸撞上贾如，这人曾经调当街戏过她，幸好后来贾少有事行色匆匆走了，不然以她的倾城之貌只怕是难逃毒手。
如今不晓得恶少是通过何种途径打探到她的下落，总之西施对于这种唯恐避之不及，又怎可能会嫁给他。
“呵呵，老身好话说尽，汝等依然食古不化、不识抬举，便怨不得吾矣。来人，强行破门将贽礼放入施家，一月后彼西施若是再不答允，吾等便来抢人前去便是也！”李翠莲连施璟一家三口油盐不进，终于爆发了，她沉着脸挥手说道。
瞬间，一堆人“呼呼啦啦”从树林中跑出来，有吹着笙竽演奏喜乐的，也有抬着金银玉器的，这些统统都是贾家的彩礼，足足有好几箱。
不容施璟一家三口分说就要抬着东西往里冲。这些人除少数几个吹奏的乐工，都是五大三粗之辈，就凭施璟一个瘸腿半残人士如何顶得住。眼看他就要被这帮横冲直撞的无礼之徒推倒在地，西施、郑旦吓得花容失色，施江氏早已惊得面如土色，不知如何是好。
当此千钧一发之时，一条有力的胳膊拉住了施璟，将施江氏母女、郑旦挡在身后，阻止了这帮人的去路。
“汝等是何居心？适才施家三口已断然拒绝尔等之所求，何以继续纠缠不清？朗朗乾坤，尔等强娶豪夺，目中可否尚有王法在焉？”王浩怒视着李翠莲及一众随她而来的乌合之众，厉声喝道。
“呦呦呦，孰人裤裆破洞，露出尔这般杂碎？欲充作英雄豪杰，汝配乎？”李翠莲一脸不屑地瞥着王浩，哂笑道。
“啪啪”两记正反耳光呼在李翠莲的脸上，打得原地转了360°，眼冒金星摔倒在地上。这还是王浩不愿意和一个“头发长见识短”的妇人一般见识留手了，否则起码她得被揍得满地找牙。
“弟兄们，李媒婆为野小子所揍，吾等速速出手，否则归去无法于行人老爷、公子交代。吾却不信其一人可战吾等众人也。”一个领头的毛脸大汉一挥手，朝着众人鼓动道。
顿时，那些人都不怀好意、虎视眈眈地盯着王浩，纷纷放下抬着的彩礼，一点点围拢上来，如同群狼环伺一般目露凶光地朝着王浩扑上去，想以人数取胜。
王浩见劝说无果，不得已只能采取强硬手段了。他一个鸳鸯连环腿，左腿踹出后
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