第四等，辩证郎中，是指受过师父的教导，学有师承的郎中，这类郎中对医术下过一番功夫，可以说对疾病比较精通，有些根底。
他们懂得辩证之法，对一些比较复杂的病症，能够综合分析，辩证论治。
这类郎中不只懂得辩证之法，而且前面两个等级的郎中会的，他们都会，而且所开的处方，也能够根据患者的病情，适当的加减药物，可谓是‘有方又有药’！
苏俊卿的两位姐姐和牛星画三人便是处在这个水平，而且是这个水平里面的佼佼者。
不是说她们的医术不行，而是她们的医术太行了，毕竟在她们这个年龄，能够有如此的医术，已经说明她们的不简单了，现在大顺朝能够由此医术的郎中，那个不是三、四十岁。
就用苏俊卿前世的例子来比较，辩证郎中都是医院里面的‘主任医师’才能够拥有如此水平，这也充分的说明了，达到这样的水平可谓是非常不简单的。
毕竟苏俊卿的亲姐-苏俊君，今年才十岁；苏俊卿的堂姐-苏俊雪，今年也不过才九岁；至于牛星画小朋友，今年也不过才7岁多而已。
第三等，入微郎中，从入微二字就可以得知，此类郎中已经达到见微知着的层次，他们不只懂得草药的配伍，而且懂得辩证之法，甚至他们能够从患者的细微之处，得知患者何处患病。
也能够在得知患者病症的情况下，通过合适的疗法，给患者铲除疾病带来的痛苦。
此类郎中，不只能够医治病患的病症，还能医治患者的心情，可谓是神乎其技。
在苏俊卿的前世，能够达到这类水平的中医，基本上都是拥有国医头衔的，轻易不会下场给普通病患看病，都是上层人士的保健医生，都签有保密条例的。
第二等，太医郎中，这类郎中基本都是大顺朝皇家太医院的郎中，也是大顺王朝的国医，跟苏俊卿前世的国医比较类似，但是却比前世的国医水平更高。
他们能够通过内视己身，从而得知病情如何发展，达到医病不伤身的程度。
这类郎中已经达到合道的边缘，距离医道也只是一步之遥。
他们平时不只是钻研治病的医术，而且还把养生的学问做到了极致，平时还会练习一些养气的功夫。
可以说把不治已病治未病的宗旨，做到了出神入化的地步。
治未病，也分三个层次：一是，未病先防，即在未得病时，先预防得病；二是，既病防变，即治病之时，防止病情加深；三是瘥后防复，即治愈之后，防止复发。
可以说这类高超的医术，给皇家人员的生命带来了很大的安全保障，所以皇家很是倚重太医院。
像苏俊卿前世电视剧里面演的，动不动就砍太医的头颅，这类情况是坚决不会出现的。
苏俊卿就处于此类郎中的水平，所以他才敢告诉别人，只要不是病入膏肓的将死之人，他都能够给医治好。
苏俊卿不只处于此类郎中的水平，而且随着他对医书的抄录，《烟进之书》对他的反馈的医学知识也越来越多，他已经隐隐有一种触摸到医之大道的感觉，可谓是此类郎中之中的佼佼者。
第一等，医家圣手，简称医圣，此处已经不能用郎中称呼了，用郎中称呼他们都是对他们的亵渎。
一个国家能够出一位医家圣手，就是上天对这个国家的恩赐，从而说明这个国家的气运很旺，这个国家的综合实力绝对是拔尖的，而且生在此国度的人民肯定是幸福的！
因为医家圣手拥有起死回生的能力，哪怕是将死之人，医圣也能够通过不同寻常的手段，给此人续命。
世上只要是能够称的上疾病的东西，在医圣的手中，都能够药到病除，从而让人保持健康的姿态。
他们已经不执着于医术偏方，信手拈来的治病方剂，都是后世医家所要珍藏的良方。
随手施针救治患者的针-刺之法，都是后世医家百般追求的针-刺神术，如苏俊卿前世失传的绝技，驱寒之烧火山和去暑之透天凉；专治百邪的针-刺之法-鬼门十三针。
如桃花九针，如灵龟八法，如青龙摆尾，如白虎摇头，如苍龟探穴，如赤凤迎源，如子午流注等等针-刺神术，也都不过是医圣信手拈来的普通针-刺之法而已。
以上是郎中的等级分类，即使在现代，也基本上还在沿用此类等级。
此时苏俊卿的‘长寿医馆’正在如火如荼的接待着前来诊病的患者。
因为苏俊卿的两个姐姐和牛星画的加入，让‘长寿医馆’的门前，再也看不到排队的长龙。
而且苏俊卿也自此立下规矩，每位坐馆郎中，也就是苏俊卿的两个姐姐和牛星画三人，每天只能医治50位患者，医够数量之后，就再也不能接待病患。
白天
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