后唐是五代十国时期的沙陀族建立的王朝，首都定在洛阳，也就是今天的河南洛阳。传了二代四个皇帝。总共14年。后唐疆域主要包括中国北方地区，东门到大海，西边到陇右、川蜀，北到长城，南到江汉。甚至于南方除了南吴和南汉外，也都奉后唐为正统。所以后唐也被称为是五代十国时期，最强的王朝，只可惜时间太短。这估计也是大唐的影响力造就的。
简单介绍：
后唐庄宗李存瑁是后唐王朝的开国皇帝，公元885年12月2日出生于晋阳宫，也就是今天的山西省太原市。他被称为唐末五代初的军事家。晋王李克用的儿子。
如何登基
李存瑁出生于西突厥沙陀部，本姓朱邪，因镇压庞勋兵变有功，被唐朝皇帝赐姓李。父亲就是著名的李克用，河东节度使，封晋王，驻守太原。建立河东割据势力晋国。在他父亲的时候就与后梁朱温来回争夺北方的控制权。
李存瑁从小就练习骑射，胆略过人，心性豁达，深得父亲宠爱。还精通音律等，文武双全。
公元895年，李茂贞阴谋废掉唐昭宗，唐昭宗密诏李克用勤王，年仅十一岁的李存瑁就随军出征。并因功被封为检校司空，遥领隰州刺史。
908年，李克用病逝，李存瑁继任河东节度使，封晋王，当时年仅二十四岁。因为年龄小，所以也面临很多皇帝一样的问题，首先是年长的不服，其次是有实力的就想叛乱。结合起来就是李克用的养子李存颢（hao)、李存实等人自认为手握兵权，就开始搞事情，首先就是不上班了，天天喊头疼，脚疼啥的，浑身是病，还暗中联系他们的叔父李克宁发动叛乱，谋害李存瑁。
很多脓包皇帝呢，大部分就是要不仁义道德，家庭团结，要不就是粗暴对待直面硬刚。李存瑁是联系监军，大将等，得到他们部分人支持后，来了个先下手为强。在府中埋伏甲士，然后请人叙家常。最后的结果就是李克宁等人直接被杀。李存瑁稳住了内部。
公元910年，年老的朱温，自认为年轻的李存瑁不堪一击，就想趁李存瑁年轻，击溃李存瑁的势力，但是结局就是朱温评价：生儿子还是应该生李存瑁这样的儿子，我的几个儿子恐怕都不是他们的对手，我们整个家族都将死于葬生之地。
公元917年，寿州刺史卢文进背叛并且投降契丹，并引契丹南下，李存瑁也不客气，直接开干，最终的结果就是大败契丹军，俘获以万计，缴获牛羊、辎重无数。从此北方暂时没有后顾之忧。于是再次思考南边。
公元920年，河中节度使攻取同州，同时叛梁归顺晋朝，结果遭到李存瑁的求援，李存瑁派人援救，最终河中全部归入后唐版图。
公元921年，义武军节度使王处直勾引契丹耶律阿保机再次南下围困定州，企图背叛李存瑁。922年，李存瑁亲自率兵前来援救，最终在新城和望都大败契丹军，解除了定州之围。
923年四月，李存瑁接受各镇劝进，在魏州登基称帝，国号还是用唐。
登基后所作所为
登基同月，就派李嗣源为前锋，自己亲自领兵出击后梁，进行一番攻战，最终在十月，李嗣源攻入汴州，朱友贞自杀，李存瑁也在同一天抵达汴州，从大梁门进入，后梁正式灭亡。
梁晋争霸期间，南方很多小势力也纷纷割据，前蜀在成都，当时的后主王衍和很多末代皇帝类似，大兴土木喜欢旅游。李存瑁就决定讨伐。公元925年九月，李存瑁派人征讨，最终在十一月，前蜀中书令王宗弼发动政变，囚禁王衍及其后妃和诸王，以王衍的名义邀请前锋李严到成都，商谈投降事宜，最终王衍率领百官出城投降。前蜀灭亡。
如何死亡
926年二月，魏博发生哗变，随后邢州、沧州发生兵变，河北大乱。李存瑁打算亲自出征，但是被大臣劝阻，于是让李嗣源前往，但是李嗣源到前线后，自己的亲兵竟然也跟着哗变，由于李存瑁纵容刘皇后干政，这女人又生性贪婪，和李存瑁一起敛财，军士有功，有吝啬不赏，导致这些叛乱不断升级，总之最后两边哗变的人合兵一处，强迫李嗣源做头，李嗣源本来不想反的，但是迫于形势，自己又没有足够的能力来平定这些叛乱，最后就被这些士兵裹挟着前往讨伐李存瑁，三月李存瑁知道后，亲自率军东征，想前往汴州坐镇平叛，但是让人没想到的是，李嗣源抢先一步占领了汴州，并且还得到了当时的大量的唐军将领的支持。李存瑁没办法，只得下令回撤，到洛阳后，不断赏赐来安抚手下，可惜平时不重视思想政治教育，关键时刻，钱是起不了什么大作用的。随后在平定前蜀的部队，班师回朝过程中，士兵也发生叛乱。真是屋漏偏逢连夜雨。
四月份，李存瑁亲自带兵前往迎接剩余的前蜀征伐士兵，合兵一处，准备一起讨伐李嗣源。他让军兵随从再宫门外等候，自己回去吃饭了，估计这哥们没有和士兵同甘共苦的习惯，这时候，自然就没人和他一条心，这不，就吃饭的功夫，身边的人又反了，当是的马直指挥使郭从谦发动叛乱，率部攻打兴教门，李存瑁亲自带领卫队出战，杀死几百名乱军，但是自己也被流箭射杀，死于绛宵殿，死的时候四十三岁，死后，李存瑁被当时的一个音乐人将乐器放在他身上，一起烧掉，前面也提到，李存瑁本身也是非常精通音律，所以对于喜好音乐的人，他估计也算是知音。随后李嗣源即位后，将李存瑁葬入雍陵，位于今天的洛阳新安县西沃乡下坂峪村败仗沟。现如今那地点荒芜败落，已经很少有人问津。
历史名人评价
司马光这样评价：夫天子所以统治万国，讨其不服，抚其微弱，行其号令，壹其法度，敦明信义，以兼爱兆民者也。庄宗既灭梁，海内震动，
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